艺术灯彩，又称为 “彩灯”“花灯”，俗称灯笼

艺术灯彩，又称为 “彩灯”“花灯”，俗称灯笼，是一种具有照明、装饰美化环境、渲染喜庆气氛的传统民间工艺品。以下是关于艺术灯彩的详细介绍：

历史渊源

起源说法：灯彩起源有多种说法，如原始人拜火遗存说，认为灯的前身是火，人类学会用火后，把灯加以装饰便诞生了灯彩；还有 “照田蚕” 习俗说，“照田蚕” 起初是腊月至除夕的驱邪避瘟活动，后来渐渐演变成闹花灯的娱乐活动。

历史发展

秦汉时期：宫中已有正月十五 “垒灯为山” 的习俗，F教传入后，每年正月十五会 “燃灯表佛”。据记载，汉代长安匠师丁缓锻造的灯彩 “常满灯” 装饰着九条龙、五只凤凰等。

隋唐时期：灯彩盛行，除了龙灯、鱼灯、灯影外，还有很多大型的豪华灯彩。隋炀帝有 “灯树千光照，火焰七支开” 的诗句，唐睿宗时，长安安福门外制作的巨轮灯，高达20丈，燃灯5万盏。

宋元时期：宋代灯彩制作工艺得到较大发展，种类繁多，宫廷有 “灯山”“龙灯”，民间有 “万眼灯”“无骨灯” 等。元代开始出现灯塔、望灯之类的灯彩，走马灯也更加精巧。

明清时期：灯彩品种更加丰富，北京、南京等地有 “灯市口”，白天列市，晚上张灯。清代各地灯彩已发展形成鲜明的地方特色，还会进贡一些精美的灯彩。

制作工艺

扎骨架：一般会选用柔韧性好的竹篾或铁线，按照设计好的图纸扎制成立体灯形。竹篾的粗细、间距的疏密根据不同物体和形状而定，每个交接口需用纱纸条缠紧，要求造型准确、对称平衡、牢固美观。

裱糊：把丝绸、布料、尼龙、色纸等材料，用胶水扪在立体灯形架上。扪面前需先将面料扫水，待布料缩水后再进行扪面，使灯面保持平滑美观。对于室外的大型组灯，常使用防氵防日西的新材料 “色丁”。

装饰：运用剪纸、绘画、雕刻等多种手法，在灯彩上添加各种寓意吉祥的图案和装饰，如龙凤、金钱、寿字、牡丹花卉、瓜果等，以彰显地方风格和特色。

装配：进行运输和现场连接组合的安装工序，这一步需要注意安quan系数，确保灯彩能够稳固地展示。

地域流派

佛山彩灯：非物质文化遗产之一。扎制精巧细腻，讲究灯面平滑自然，不露 “廊骨”，并能防日西防氵。以佛山铜衬剪纸作装饰，纹样丰富，金碧辉煌，品类、灯型繁多。

工艺品 佛山彩灯

苏州灯彩：流行于江苏省苏州地区，可追溯至南北朝时期。造型以苏州古典园林的亭台楼阁为范本，灯体以苏州上乘丝绸为面料，灯面以吴门画派的艺术技法绘制，灯花以唐代 “华胜” 再现的苏州套色剪纸做成。

工艺品 苏州灯彩

青海灯彩：源于清代中期的湟源排灯是其代表，原本是街市上店家挂在门上招徕生意的广告牌灯箱，后来发展成为新的灯彩。在原来的基础上增加底座，变为落地灯，种类多样，有椭圆形、长方形、扇形等，还增加了皮影、刺绣、书法、剪纸等装饰。

文化内涵与价值

文化内涵：灯彩通常表达喜庆丰收、纳福迎祥等美好寓意，反映了人们对美好生活的向往和追求，也承载着丰富的历史文化、民俗风情等内涵。

艺术价值：灯彩集剪纸、绘画、纸扎等多种工艺手法于一体，造型多样，色彩绚丽，具有很高的艺术观赏性和审美价值，是传统手工艺的典范。

社会价值：灯彩和灯会是重要的民俗活动，成为人们共庆佳节、交流互动的重要方式，有助于增强民族凝聚力和文化认同感，引社会和谐发展。

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